Рада представить вам мою авторскую композицию для вышивки «Победа Правды над кривдой». На первый взгляд она вторит сюжету с Георгием Победоносцем, но в действительности иллюстрирует другую историю.
Главный герой – Архангел Михаил на огненном коне в образе всадника Апокалипсиса и в окружении ангельского войска повергает дьявола в бездну.
Архангел Михаил — архистратиг (с греческого — верховный военачальник), полководец и воевода верных Богу ангелов, победоносный враг сатаны, победитель зла, один из самых почитаемых Архангелов.
На Руси Архангел Михаил всегда считался покровителем воинов, бьющихся за правое дело. Нередко его крылатая фигура украшала шлемы древнерусского воинства.
В наше непростое время я посвящаю эту работу всем, кто относит себя к русскому миру. Речь, конечно, не о национальности, а о духе и метафизике.
«Дух, душа человека – вот где надо искать принадлежности его к тому или иному народу. Чем можно определить принадлежность духа? Конечно, проявлением духа – мыслью… Кто на каком языке думает, тот к тому народу и принадлежит. Я думаю по-русски.» (В.И.Даль)
Библейская история об Архангеле Михаиле
Несколько терминов:
- «Ангел» – означает «вестник».
- «Архангел» – от приставки «ἀρχι-» означает «старший», «главный», то есть «высший среди Ангелов», «вождь воинства Господня».
- «Михаил» переводится буквально «кто как Бог». Скорее всего, в вопросительном значении.
- «Люцифер» или «денница» – в буквальном смысле «утренняя заря», «утренняя звезда», некогда прекрасный ангел, подобный утренней звезде, восставший против Бога и превратившийся в дьявола, сатану.
Как стал демоном тьмы лучший из ангелов? Через гордыню – главное качество сатаны. Это то, что роднит с ним гордых людей.
Архангелу Михаилу приписывают множество чудес и явлений, но прежде всего он известен как первый (после Бога) борец с дьяволом. Михаил единственный из всех ангелов во время великого восстания люцифера против Бога воскликнул: «Кто как Бог? Никто!». Никто не может быть равным Богу.
Именно Архангел Михаил не испугался и повел войну с сатаной и перешедшими на его сторону ангелами, победил их и низверг побежденных с неба на землю.
Из Писания известно, что вместе с Люцифером против Бога восстала треть от всей «тьмы Ангелов». И все они пали вместе с ним.
Если это на самом деле так, то какое прекрасное ободрение мы имеем! Две трети ангелов все еще находятся на стороне Бога и всех христиан.
Иоанн увидел это знамение на небесах: «… большой красный дракон … Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю … И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откровение 12:3-9).
«Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы» (Исаии 14:12). Иисус сказал: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию» (Луки 10:18), а Иоанн описывает его как «звезду, падшую с неба на землю» (Откровение 9:1). В текстах Библии ангелы отождествляются со звездами.
Символика сюжета вышивки
Композиция представляет собой современное авторское прочтение древнерусского иконографического сюжета под названием «Архангел Михаил грозных сил воевода», где Архангел в образе всадника Апокалипсиса выступает в момент решающей битвы с дьяволом.
Некоторые искусствоведы считают, что это старообрядческий сюжет. Однако это утверждение некорректно, так как первое известное изображения Архангела Михаила на огненном коне появилось задолго до церковного раскола и датируется 1550-ми годами.
Опишу основные символы произведения:
Архангел одет в доспехи (1), под ними зелёный хитон (2), сверху — красный хламис (3) — небольшой плащ. Красный цвет символизирует божественность и силу.
Царская корона с диадемами (4) — символ немедленного повиновения Богу. Вокруг его головы сияет нимб.
Лицо Архангела красное — это указывает на присутствие огня божества.
Кроме копья (5), пронзающего дьявола, и повода (6) огненного коня (7), Архангел держит в руках много других предметов. Среди них:
Труба (8), возвещающая наступление Второго пришествия и Страшного суда. Звук разносится по всему миру как ветер, который может достичь всех мест.
Орудия страстей (9), включающие: Крест, на котором был распят Спаситель.
Малое копье, которым воин пронзил распятого, желая удостовериться в Его смерти и губка на трости, которая была пропитана уксусом, чтобы смочить Ему уста.
В другой руке Архангел держит Евангелие (10). Из Писания слово Божье выходит в мир. Евангелие — это радостное послание.
В этой же руке у него ладанка (11). Ладан — один из даров, которые Иисус получил на Рождество от трех мудрецов как символ Бога.
Архангел Михаил раскинул руки. Между ними сияет космическая радуга (12) — мост между землей и небом, дорога к Богу и символ примирения Бога с людьми.
Крылатый Огненный Конь перепрыгивает через пропасть. Архангел бьет врага копьем и низвергает его в бездну навеки.
В нижней части изображены поверженный сатана (13) в одной из своих ипостасей — в образе зверя багряного с семью головами, упомянутого в тексте Апокалипсиса.
Слева от него — опрокинутый град (город), символизирующий «погибельные земные царства» (14), утонувшие во лжи и блуде. Им суждено погибнуть во время Страшного Суда.
В верхней части композиции в тройной арке расположен алтарь с сидящим за столом Эммануилом (15), который дает свое благословение. Буквальный перевод имени «Эммануил» в переводе означает «с нами Бог». Это Иисус Христос в отроческом возрасте, а Эммануил — одно из его пророческих имён.
По бокам монограммы IC и XC (16) означают сокращение «Иисус Христос».
На столе у Эммануила находятся два предмета:
Потир (17) от греческого «чаша» — богослужебный сосуд в виде чаши на высоком стояне; во время литургии в потире находится вино, пресуществляющееся в Кровь Христову.
Дискос (18) от греческого «блюдо» — богослужебный сосуд в виде блюда, на котором во время литургии полагается часть просфоры (хлеба), символизирующей Тело Христово, и частицы других просфор, в честь Богоматери, пророков, апостолов и всех святых, а также в воспоминание живых и умерших.
По периметру рамы я разместила ангелов (19) из небесного войска Архангела Михаила, оставшихся на стороне Света.
Кому помогает Архангел Михаил
Архангел Михаил – покровитель русского воинства и всех, кто воюет за Правду.
В православии он почитается как защитник от видимых и невидимых врагов и злых духов.
Христиане молятся Святому Михаилу, предводителю небесного воинства, чтобы силой Божьей прогнать все зло, которое бродит по миру. Особенно часто обращаются к нему во время войн. Он — защитник живых во время смертельной опасности и он же — защитник душ в момент смерти.
В апокрифах упоминаются такие обязанности небесного стража, как встреча душ после смерти, подготовка ко входу в рай и сопровождение их на Небеса; защита праведников во времена гнета и гонений, в Судный день.
К Архангелу Михаилу обращаются с молитвами об исцелении, при входе в новый дом и при освящении дома. Он помогает всем православным в тяжелые и непростые времена в разных бедах и напастях.
Небесный страж оберегает каждого человека с самого рождения и до смерти, хранит Книгу Жизни, в которую записывает все благие и злые поступки. Защищает не только физические тела, но и души, стоящие перед выбором предназначения, направляя их на путь праведный. Архангел является символом надежды и спасения, охраняя души от злых намерений.
Предыстория
Эту работу я задумала давно и сначала хотела взять за основу сюжет из русских мифов о битве и победе Правды над Кривдой. Но в итоге решила обратиться к библейской истории, так как по сути это очень похожие сюжеты, но библейская, когда я перечитала Апокалипсис, оказалась ближе мне по духу и по тому, о чем я хотела сказать этой работой.
Но название я оставила прежнее, так как Священному Писанию оно никак не противоречит и отражает суть сюжета.
В Библии много раз можно найти сопоставление прямого и праведного с Богом «Благ и прям Господь» и что Всевышний «спасает прямых сердцем».
Как противоположность прямому, правде и праведности выступает все кривое — кривда, зло, сатана. Кривой путь означает неправедный. Таких примеров в текстах много, не буду на них подробно останавливаться, я думаю, что символика этих понятий ясна.
Как относиться к этой работе
Учитывая, что моя работа авторская, (что означает, что это не список, она не является копией любых икон, созданных на эту тему, а выполнена только по вдохновению от похожих сюжетов), чтобы не спорить о канонах иконописи и иконографии и в этом смысле снять с себя ответственность, хотя я полагаю, что не нарушаю их, я предпочитаю говорить, что я иллюстрирую древний фольклор.
Ведь Библия – это не что иное, как свод фольклорных произведений разных жанров, создававшихся на протяжении многих веков и соединенных затем в одну книгу, которую назвали Библией.
Предположительно в нее вошли 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета. Кроме этого еще существует 11 неканонических книг Библии.
Известно, что Библию писали более 40 человек, живших в разных странах, из Вавилона, Рима, Греции, Иерусалима и других.
Кроме этого, авторы Библии принадлежали к разным социальным слоям (от пастухов до царей и имели совершенно различный образовательный уровень.
Кстати будет сказать, что слово «Библия» ни в одной из книг Священного Писания не встречается. Предположительно оно появилось только в IV веке.
Имея опыт создания графических икон на заказ, я смею утверждать, что невозможно намеренно создать икону, пусть даже художник ее так и назовет, и все ритуалы при ее создании будут тщательно соблюдены.
В моем понимании изображение может стать иконой лишь в глазах других людей. Поэтому, если кто-то считает, что перед ним не икона – он будет прав. И тот, кто посчитает свою будущую вышивку иконой – точно так же будет прав. В этом случае при желании готовую работу можно освятить.
(0978) Победа Правды над Кривдой | Ночь
(0979) Победа Правды над Кривдой | День
Характеристики вышивки
Техника: Счетный крест. Полукрест использован только в шрифтах.
Палитра нитей: DMC, на бежевом фоне 9 цветов; на черном фоне — 8 цветов
Размер вышивки: 201 x 262 стежков
16 каунт = 32 х 42 см
18 каунт = 29 х 37 см
Тип товара: Цифровая схема для вышивки
Состав товара и формат: Образец, инструкция, схема в .PDF + .SAGA
ВАЖНО!
Цвет основы для вышивки на светлой основе точно соответствует цвету «Кремовой Аиды».
Важно понимать, что «Кремовая Аида» — это название конкретного стандартного цвета Cream Zweigart. У других производителей «Крем» может означать совершенно другой цвет и тон, поэтому ориентируйтесь только на «Кремовую Аиду» как на образец тона и цвета. В данной вышивке это важно! Не допустите тоновой ошибки!
Для этой работы подойдет цвет канвы, соответствующий цветам DMC 3866 Garlic cream, DMC 822 Cotton cream, а также будет хорошо смотреться на DMC 543 Shell beige.
Для ориентира — цвет нити «Экрю» должен быть светлее фона так, как показано на иллюстрации ниже. Если вы сделаете наоборот, когда фон будет светлее Экрю, работа будет казаться «грязной». Это очень важный тоновой момент, пожалуйста, не пренебрегайте им, чтобы не испортить свою работу.
На первой иллюстрации показан образец стандартной кремовой Аиды. На второй — насколько фон должен быть темнее нити цвета «Экрю». Ориентируйтесь на эти два образца при подборе основы.
Если у вас остались вопросы, пишите в группу ВК.
Благодарю за внимание!
