Описание
Обсуждения и информация о вышивальном конструкторе «День шестой | Сотворение мира»
Все элементы серии можно выбрать и купить здесь
Коллекция схем для новогодних украшений представляет собой серию сюжетных композиций, каждая из которых изображает ключевые этапы сотворения мира, описанные в первой главе Книги Бытия. Украшения имеют глубокий символический смысл и будут гармонично соседствовать на новогодней елке.
Изначально в древних европейских культурах вечнозеленая ель почиталась как языческий символ вечной жизни и обиталище духов. С распространением христианства этот обычай был переосмыслен и интегрирован в новый контекст.
Церковное мировоззрение наполнило вечнозеленое дерево высоким духовным смыслом. Ёлка стала символизировать Древо Жизни, а новогодние украшения — райские плоды. Увенчанная прообразом Вифлиемской звезды, ель стала ассоциироваться с самим Христом, Который, родившись, вернул человечеству надежду на спасение.
Таким образом, наряженная ель, представляющая собой всю историю от Творения до Рождества Христова, идеально подходит для размещения сюжетов о Начале Мироздания.
Сюжеты
День первый | Отделение Света от Тьмы
Это украшение изображает Свет, сотворенный в День первый, отделенный от Тьмы. Оно символизирует начало времени, порядка и чередования суток.
Согласно Книге Бытия, до начала упорядочивания мира царил первозданный хаос. Но среди этого хаоса уже было великое присутствие:
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою». (Бытие 1:2)
В этот день Бог впервые вносит порядок в хаос, создавая Свет Своим Словом. Увидев сотворенное, Он устанавливает первый закон времени — чередование суток:
«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму назвал ночью… И был вечер, и было утро: день один». (Бытие 1:3–5)
Первозданный Свет не является светом от Солнца, Луны или звёзд. Само Писание свидетельствует, что небесные светила были созданы позднее, только в День четвертый. В День первый же был создан Свет Божественной энергии, без которого невозможно было появление всего остального.
Главный акт Дня первого — установление ритма Дня и Ночи. Солнце и Луна были созданы позднее, В Четвертый день, чтобы отсчитывать более длинные периоды: времена года и сами годы.
День второй | Разделение Вод Твердью
Второе украшение изображает разделение Вод Твердью:
«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды… И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью… И назвал Бог твердь небом». (Бытие 1:6–8)
Твердь в данном контексте — это не суша, а Небосвод/Атмосфера. Это созданное Богом пространство над землей, о чём Библия прямо говорит: «И назвал Бог твердь небом».
Итак, в День второй мир был разделен пространством (Твердью, Небосводом) на две части, образовав Воды над небом и Воды под небом. (Суша ещё не появилась, она всё ещ
ё была скрыта под нижними водами, и будет создана только в Третий день).
Изображение Духа Святого в этой сцене, который «носится над водою» — это животворящая и организующая Сила, обеспечивающая своим присутствием исполнение Божьего Слова.
Символика восьмиконечной звезды в христианстве
В христианстве и библейской традиции восьмиконечная звезда (октаграмма) имеет многоуровневое значение:
- Вифлеемская Звезда. Это наиболее прямое толкование, символизирующее Богоявление (явление Христа миру).
- Символ Вечности. В христианской нумерологии число 8 символизирует вечность, будущее столетие и новый мир, который наступил после семи дней Творения.
- Символ Преображения. Наконец, она символизирует выход за пределы времени и начало новой, совершенной эры.