Описание
Обсуждения и информация о вышивальном конструкторе «День шестой | Сотворение мира»
Все элементы серии можно выбрать и купить здесь
Перед вами два сюжета «Лики земли» – элементы № 16 и № 20. Эти клейма – части большого панно-космограммы «Сотворение мира», посвященного библейской истории мироздания.
Кроме частей панно их можно вышить как отдельные самостоятельные сюжеты и превратить в ёлочные игрушки.
Оба варианта схем – как для большого панно, так и для самостоятельных изделий – входят в набор, который вы приобрели.
Чтобы вышить панно целиком, вам понадобится его центральная часть с разметкой для всех 25 сюжетов (клейм). Подробности об этом можно узнать здесь.
Описание сюжетов
Лики Земли — «Огненные вулканы» и «Снежные горы» — это визуальные воплощения двух полюсов бытия и крайностей, между которыми существует жизнь. В рамках панно «День шестой» они завершают цикл Третьего дня, когда «явилась суша» и раскрывают его смысл через призму Четвёртого дня — когда Бог установил чередование времен года.
Библейское обоснование
День третий:
«И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1:9–10).
День четвёртый:
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной… для знамений, и времён, и дней, и годов» (Быт. 1:14).
Так суша, согласно тексту Бытия, приобрела не только форму, но и дыхание времени.
Элемент № 16 — Огненные вулканы
Это образ юности мира и лик земли, обращённый к первозданному жару. Здесь изображено кипение магмы, вспышки, взрывной рост гор. Вулканы — это внутренний гром и голос земли, рвущийся на поверхность.
Элемент № 20 — Снежные горы
Здесь созданный мир показывает противоположное лицо. Холод и застывшие ели — мир, где пламя ушло внутрь и оставило землю обледеневшей и почти неподвижной. Это образ зимы и замедления: крайняя степень покоя, доведённая до оцепенения. Снежные горы — это хранилища времени, где снег лежит годами, как память мира. Это молчание земли — но не смерть, а глубокое созерцание.
Огонь и лёд как пределы жизни
В библейском рассказе акт Творения почти всегда начинается с разделения:
— И отделил Бог свет от тьмы (Быт. 1:4);
— воды — твердью (Быт. 1:6–7);
— сушу — от морей (Быт. 1:9–10).
Это не разрушение, а создание рамок, внутри которых может родиться жизнь. Лики огня и льда продолжают эту логику: они представляют собой ещё одну пару пределов, в промежутке между которыми возможен наш обитаемый мир.
Жизнь возможна не в самих полюсах, а между ними — в узкой полосе, где огонь ещё греет, но не сжигает, а холод ещё освежает, но не убивает. За эти пределы человеку опасно выходить — и телесно, и духовно.
Рождественская символика
Рождество приходится на зиму, в момент максимального холода и тьмы. Но именно тогда, по христианской вере, в мир входит Тот, Кто приносит «огонь» (Евангелие от Луки, 12:49) — внутренний, духовный. Лёд снаружи и огонь внутри — архетипическая конфигурация рождественской ночи.