Описание
Общая информация
Другие элементы Купальского травника, изданные на данный момент находятся здесь.
Этот товар содержит файлы, являющиеся частью большого конструктора «Купальский травник».
Схема представлена в двух вариантах:
- ОБЕРЕГ — растение как самостоятельная композиция. Эта схема подойдет тем, кто хотел бы вышить элемент как отдельный оберег.
- ЭЛЕМЕНТ — растение как часть композиции «Купальский травник». Эта схема предназначена для тех, кто планирует собрать и вышить коллекцию из многих трав.
Надпись на обереге:
Нерушимый союз,
Средство от демонов
Иван-да-марья
Иван-да-марья или Марьянник дубравный (Melampyrum nemorosum) – одно из самых главных растений праздника Купалы.
Русские народные названия: Брат с сестрой, Желтяница, Иванова трава, Адам и Ева.
«Иван-да-марья» – это христианизация традиционного славянского названия растения «Купало-да-Мавка». Шведское название растения переводится как «День и ночь».
Трава эта необычная. Ее особенность – присутствие двух резко противоположных цветов окраски, чаще всего жёлтого и сине-фиолетового. Есть у растения и одно сомнительное свойство – часть питательных веществ оно получает самостоятельно, а остальные заимствует у соседей, присасываясь к их корням.
Это надо знать тем, кто захочет посадить Марьянник на свою клумбу. Соседние растения могут зачахнуть от такого соседства.
Хозяевами Марьянника могут быть деревья и кустарники — ива, ель, ольха, орешник или травянистые растения – копытень, пастушья сумка, сныть, медуница. Под ольхой Марьянник вырастает до 60 сантиметров, а присосавшись к однолетникам, вряд ли достигнет 15 сантиметров в высоту.
В свою очередь, Иван-да-марья является хозяином некоторых видов грибов.
Трава Иван-да-марья – ядовитое растение. Вся наземная его часть содержит гликозиды и алкалоиды, но особо ядовиты семена, которые могут вызвать у людей и животных сильное отравление и даже остановку сердца.
Но, по некоторым данным, семена Марьянника безопасно и с удовольствием поедают дикие птицы.
Распространять семена Марьяннику помогают лесные муравьи. Их привлекает сладкий сок, который находится на нижней стороне фиолетовых прицветников растения. Найдя сладкое семечко, муравьи тащат его к себе в дом, а позже выбрасывают семена наружу. Поэтому Марьянник часто можно встретить растущим вокруг муравейников.
Растение очень декоративно, но в букетах быстро увядает.
Марьянник не является фармакопейным растением, но считается перспективным для фармакологических исследований, так как имеет много ценных свойств.
В народной медицине его используют как успокаивающее и антисептическое средство, применяют для лечения вен и заживление ран, как противовоспалительное и инсектицидное лекарство.
Настой из Иван-да-марьи употребляют внутрь при гипертонический болезни, головокружении, болезнях сердца, невралгиях, эпилепсии, заболеваниях органов желудочно-кишечного тракта.
Наружно – от заболеваний кожи и органов грудной клетки.
В терапевтических целях используются стебли, листья, цветы и плоды.
Много легенд было сложено славянами об этом цветке.
Самая известная – о мифических брате и сестре, которые, по одной легенде, не ведая о своем родстве, вступили в брак. И за нарушение обычая были превращены богом в цветок. По другой версии — превратились в цветок по своей воле, чтобы никогда не разлучаться.
В народной традиции это растение в первую очередь ассоциируется с языческим праздником Ивана Купалы, все обряды которого так или иначе связаны с водой, пламенем и травами. Желтые цветки и фиолетовые прицветники Марьянника дубравного символизируют единение водной и огненной стихий.
В этом качестве цветок символизировал собой звено, соединяющее людей с богами, и друг другом. Союзы, заключенные на Купалу с участием Иван-да-марьи, считались нерушимыми, даже если совершались без ведома родителей и родни.
В ночь на Ивана Купалу девушки вплетали растение в венки и пускали их по реке, гадая о суженом.
Замужние женщины, хозяйки, тоже собирали в этот день Марьянник и прятали его по углам избы, чтобы воры не забрались и зло в дом не проникло.
В магии Иван-да-марья — антидемоническая трава. Считается, что на мысли она не воздействует, но зато убирает энергетические дыры и притягивает к человеку то, что ему недостает.
На Руси существовал обычай париться в бане веником из Иван-да-Марьи в Купальскую ночь. Делали это с целью обретения здоровья, красоты и благополучия. А еще для того, чтобы избавится от прилепившихся к человеку темных сущностей.
Общий вид Купальского травника, частью которого является этот элемент
Отзывы
Отзывов пока нет.